tikitaki

07. Mai 2010

Ich sitze bereits seit anderthalb Stunden in der UB (es ist 11 Uhr) und versuche meine Panik bezüglich meines Termindruckes mit Taten zu bekämpfen. Eigentlich hätte ich heute ein Seminar gehabt, von neun bis elf – Germanische Glaubensgemeinschaft – aber meine Panikattacke gestern Abend hat mich dazu gebracht, heute doch anders zu planen. Ich bin kurz vor acht aufgestanden (war gestern bis halb eins wach) und war trotz allem sehr munter. Frühstück und Kaffee und dann ab in die UB.

Ich kam jetzt ganz gut voran, was wohl auch daran liegt, dass der Kaffee wie immer meine Lernmotivation in die Höhe getrieben hat und das auch zusätzlich noch durch Musik gesteigert wird.

Ich habe schon früher festgestellt, dass sich vor allem Jethro Tull sehr gut eignet, im Hintergrund zu laufen, während ich beispielsweise Novalis’ „Europa“ auseinandernehme. Denn gerade mit Musik, mit der man vertraut ist, lässt sich sowas besser machen. Daher bin ich gerade glücklich, weil ich gute Musik höre, während ich produktiv bin. Außerdem stimmt es wirklich: „Der frühe Vogel fängt den Wurm“ – denn obwohl ich schlecht aus den Bett komme und auch dazu neige, schnell Kopfschmerzen zu bekommen, wenn ich zu wenig Schlaf hatte (und mag es nur eine Stunde weniger sein), bin ich eigentlich eher der Morgenmensch. Da bin ich voller Tatkraft und voller Energie. Ich liebe außerdem die frische und klare Luft am Morgen.

 

Mehr als drei Stunden später. Meine Hand schmerzt, habe ja immerhin fünf Seiten herausgeschrieben. Trotzdem nicht gut.

Ich habe gerade festgestellt, dass alle, mit denen ich mich in meiner Hausarbeit irgendwie beschäftigen wollte, Friedrich heißen. Da musste ich doch ganz schön grinsen, zumal sie alle zu einem Kreis gehörten. Friedrich von Hardenberg genannt Novalis, Friedrich Schlegel und die zwei frühromantischen Philosophen Friedrich Schleiermacher und Friedrich Schelling. Und drei davon haben auch noch einen mit „Sch“ beginnenden Nachnahmen.

Zwei Jethro-Tull-Alben und ein unerwartet gefundenes Blur-Album weiter bin ich jetzt bei dem Soundtrack von „Oldboy“ und dessen Interpretation von Vivaldis „Winter“. Inzwischen habe ich etwas mehr als zwei Seiten meiner Hausarbeit geschrieben und bin gerade dabei, Schlegels „Über die Mythologie“ zu erarbeiten. Bin im Moment nicht ganz sicher, inwiefern ich die Rede gebrauchen kann, obwohl ich mich zugegebenermaßen in Unkenntnis ein bisschen auf sie gestützt habe. Inzwischen zweifle ich wieder einmal, ob ich den Begriff Mythologie richtig verstehe.

 

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Nächster Tag:

War danach noch auf der Kleinmesse, die dieses Jahr sooo lohnenswert ist! Total viele Fahrbetriebe und mir ist jetzt noch irgendwie ein bisschen schlecht....Frisbeeee!! Aber der Abend war echt schön und ich war insgesamt 3 Stunden auf der Kleinmesse. ^^

Was ich aber irgendwie sehr gruslig fand, war die extrem große Menge an aufgetussten Teenies. Es war nämlich schon etwas sehr außergewöhnliches, wenn man mal ein Mädchen in diesem Alter fand, das nicht meterdicke Schichten an Make-Up, total frisierte Haare und einen Klamottenstil "Reiß-mich-auf" hatte. Wie auf einem fremden Planet kam man sich da vor und fragt sich, wie die Entwicklung der heutigen Jugend so an einem vorbeigehen konnte. Hübsch waren sie dadurch nicht, sie wirkten nur unglaublich viel älter - so um die 35. *schüttel*

 

Ich lese Bücher. Natürlich, das tue ich ja immer!
Aber diesmal gleich vier davon parallel. Ich konnte mich nach "Rad der Zeit 32" einfach nicht entscheiden, welches ich nun anfangen soll und habe mehrere ausprobiert. Mal sehen, welches dann irgendwann mal den Vorrang erhält, aber bisher war es auch schon immer so, dass ich mindestens zwei gelesen habe: eines für zuhause und ein anderes, dünneres für unterwegs.

Was lese ich denn?

Terry Pratchett - Rollende Steine

Wer die Scheibenwelt kennt, der kennt den Tod. Und wenn er den Tod kennt, weiß er, dass die Ewigkeit blau ist. (Und das hat absolut gar nichts mit der folgenden Geschichte zu tun.)
Diesmal steht Susanne, die Enkelin TODs, im Mittelpunkt der Geschichte. Sie ist nämlich ziemlich seltsam. Obwohl keine echte Enkelin, hat sie einige komische Sachen vererbt bekommen, die sie zu einer würdigen Enkelin machen. Wie: sich unsichtbar machen und die Zahnfee sehen (an die sie aber aufgrund ihres rationalen Denkens nicht glauben will). Ferner handelt es auch noch von einem Barden, der sich Imp nennt.
Und mehr weiß ich auch noch nicht, bin erst auf Seite 18. ^^

Judith Merkle Riley - Die Stimme

Ich muss sagen, ich habe mir darunter eher einen ziemlich gewöhnlich geschriebenen Roman vorgestellt - aber das ist er nicht. Margaret, die von einer Stimme den Auftrag bekommt, ihr Leben niederzuschreiben, ist für eine Frau ihrer Zeit (Mitte des 14. Jahrhunderts) eine ziemlich gelungene Mischung aus klug und dumm. Auch wenn es nur eine Romanfigur ist, kommt mir ihre Sichtweise schon sehr logisch vor. Als Frau gewohnt zu sein, immer von Männern unterdrückt zu werden, aber gleichzeitig doch auch einige Dinge in Frage zu stellen. Die Dummheit der Frauen dieser Zeit als Folge der Unterdrückung ist in dieser Figur sehr gelungen geschildert: eine stetige Gratwanderung.
Was ich von diesem Roman nicht erwartet hätte, war der Schreibstil und die Logik hinter den Gesprächen. Man merkt, die Autorin presst der Figur kein Handeln auf, dass zwar toll ist, aber nicht in den zeitlichen Hintergrund passt. Kaum hatte ich mich versehen, war ich schon auf Seite 150. ^^

Robert Merle - Die geschützten Männer

Ich war ja schon von "Malevil", einer genialen Utopie zum Thema "Nach einem Atomschlag", so begeistert gewesen, dass ich mir auch unbedingt diesen Roman ausleihen musste. Wieder eine Utopie: Männer - und nur Männer im geschlechtsreifen Alter - werden von einer tödlichen Seuche dahingerafft. Frauen beherrschen bald die Welt und die wenigen Männer, die als "protected man" überlebt haben, müssen mit dieser neuen Situation zurechtkommen.
Ich bin ziemlich gespannt auf Merles Schilderung der Ereignisse, denn auch den Atomschlag hat er in wahrlich gekonnter Weise dargestellt. Noch bin ich da ziemlich am Anfang.

Rebecca Gablé - Hiobs Brüder

Dafür, dass ich so sehnsüchtig das neue Buch einer meiner Lieblingsautoren erwartet hatte, habe ich mir ganz schön Zeit gelassen, es anzufangen. O.o
Diesmal steht nicht die adlige Gesellschaft im Mittelpunkt, sondern die Ausgestoßenen Englands: Geistesverwirrte, Fallsüchtige, Verrückte. Sie alle werden in einer verlassenen Burg auf einer Insel vor der Küste gefangengehalten, und der junge Simon ist nicht gerade begeistert, von nun an sein ganzes Leben dort verbringen zu müssen. Auf Seite 50, kann noch nicht viel sagen - aber wenn es ein Gablé ist, dann verspricht es, spannend zu werden.

Mal sehen, welches von diesen das Rennen macht?
Nebenbei lese ich die Chroniken von Narnia...also eigentlich fünf Bücher. ^^"

Heute habe ich durch Zufall eine Rezension eines Buches gesehen, das sich mit der Christianisierung Europas beschäftigt. Mir hat sich fast der Magen umgedreht, als ich sie gelesen habe.
Die Rezensentin wirft dem Autor vor, ja nur die christliche Seite zu betrachten, die Heiden als dumm hinzustellen und die Greueltaten der Christen zu verschweigen.....

Da frage ich mich immer wieder, wieso diese Frau, die ja offensichtlich christentumsfeindlich oder auch zusätzlich noch neuheidnisch eingestellt war, so einen unbegründeten Stuss von sich geben kann, wenn sie schon aus Interesse eigentlich mehr Ahnung von dem Thema haben sollte.
a) Aufgrund der Quellenlage kann natürlich mehr von der christlichen Seite her geschildert werden - so gut wie alle schriftlichen Quellen stammen aus Kirchenaufzeichnungen oder sind in einer christlichen Zeit geschrieben worden! Ja, sogar der liebe Snorri Sturluson war Christ und nein, die Edda ist definitiv nicht die Bibel der Germanen. -.- (In einer anderen, genauso unkritischen Rezension gelesen.)
Und nochmal ja, auch der Herr, der dieses scharf "kritisierte" Buch geschrieben hat, hat daran gedacht, diese Lage der schriftlichen Quellen zu bedenken...
Alle archäologischen Quellen mögen zwar nicht wertend sein, aber sie können keinen Aufschluss über die Gedanken und Gefühle der Menschen dieser Zeit geben. Also, das sollte man schon mal mit bedenken, ehe man solchen Mist schreibt. -.-
b) Die Christen oder besser gesagt die christlichen  Länder waren in den meisten Fällen tatsächlich den heidnischen Ländern überlegen. Sollte man aber besser mal im römischen Licht betrachten, nicht wahr?
Außerdem gibt der Autor doch selbst ein Beispiel, dass diese damals von den Kirchenleuten angebrachte Aussage längst nicht auf alle zu missionierenden Länder zutraf.
c) Christliche Greueltaten - mir ist jetzt ganz konkret nur die Hinrichtung der 4000 Sachsen durch Karl den Großen bekannt und das war 1) eine politische Tat (aufgrund von nicht eingehaltenen Treueschwüren), 2) wird das von den Kirchenleuten selbst scharf verurteilt und 3) hat das der Autor doch auch erwähnt.
Natürlich haben Christen heidnische Kultstätten vernichtet - umgekehrt aber genauso. Man sollte das mal eher im politischen denn religiösen Licht betrachten, dann kommt man der Sache nämlich schon näher. Man sollte auch bedenken, dass die "Bekehrer" christianisierte Germanen waren, jawoll, was sagt man dazu.

Der Autor scheut auch nicht davor zurück, zu berichten, wie sich das Christentum in jener Zeit verändert hat. Nicht unbedingt zum Positiven. Wie da die Rezensentin behaupten kann, er stünde auf christlicher Seite und mache das arme, arme germanische Heidentum schlecht, ist mir völlig unbegreiflich. -.-
Ich weiß auch nicht, was die Frau erwartet hat. Eine Schilderung der Glanztaten der Germanen? Wie das Germanentum untergegangen ist, weil das schreckliche Christentum verbreitet wurde? Irgendso etwas in der Art scheint sie wohl vorausgesetzt zu haben.

Sowas regt mich schon auf. Ich will nicht behaupten, dass ich selbst alles vorurteilsfrei betrachten kann, aber das kann eigentlich niemand (aufgrund des kulturellen Hindergrunds). Ich jedoch bemühe mich wenigstens.
Dieser Frau stand wohl aber ihr Hass auf das Christentum im Weg.

Nebenbei: ich habe heute drei Seiten an meiner Hausarbeit weitergeschrieben, obwohl es mir irgendwie gar nicht so vorkam. Jetzt komme ich zum theoretischen Teil, das ist schwieriger. ^^" (Weil ich mir dazu noch einmal die Texte vom Anfang des Semester zu Gemüte führen muss. Waren die Glaubensvermischungen in der Wikingerzeit nun Synkretismus oder nicht? O.O

Erstaunlich, wie schnell die Zeit vergeht, wenn wichtige Termine in der Zukunft liegen. Schon wieder ist eine Woche vergangen und manchmal kann ich mich nicht einmal mehr daran erinnern, was ich alles in dieser Zeit gemacht habe!
Als in der Straßenbahn eine Frau zu ihrem Sohn sagte, dass am Montag ja schon (der meteorologische) Frühlingsanfang sei, war ich ziemlich überrascht. Mensch, da warte ich die ganze Zeit auf den Frühling und durch die lange Zeit eisiger Temperaturen und den Schnee schien er auch so fern zu sein. Aber letzte Woche ist es ja sehr warm geworden - und plötzlich erscheinen einem der Winter mit Schnee und Eis weit entfernt...wie schnell sich so etwas wandeln kann. 

Im Moment macht mir meine neue Brille wirklich zu schaffen. Ich habe sie mir machen lassen, weil ich mit meiner alten Sehstärke öfters mal Augen- und Kopfschmerzen bekommen habe und auch feststellen musste, dass ich nicht mehr alles so gut erkenne. Jetzt habe ich seit Dienstag die neue Brille auf und komme immer noch nicht zurecht. Im Gegenteil: heute hatte ich den ganzen Tag über massive Schmerzen und einen blöden Druck auf den Augen. Irgendwas scheint mit der Stärke des rechten Glases nicht zu stimmen. Außerdem drücken die Bügel noch sehr und ich scheine auch nicht richtig zu sehen. Immer noch habe ich das Gefühl, als wäre die Sehstärke nicht richtig oder ungewohnt.
Inzwischen habe ich es aufgegeben und meine alte Brille wieder aufgesetzt. Es hat mich einfach zu sehr belastet. (Nächste Woche werde ich dann nochmal zum Optiker gehen und mich beraten lassen, wie es weitergehen soll - vermutlich läuft es auf eine Überprüfung meiner Sehstärke hinaus, und wenn die tatsächlich nicht mit meiner neuen Brille übereinstimmt, dann habe ich ein Problem. -_-)

Fasten:

Irgendwie ist es mir diese Woche zweimal passiert, dass Leute mich ausgelacht haben, wenn sie von meiner Kaffeetrinkenregel erfahren haben. Ich darf nämlich zum Kaffeetrinken (in meiner Bedeutung: Teetrinken oder auch Teatime) Süßes essen.
Wieso lachen sie?! Ich faste nicht im herkömmlichen Sinne, dass ich wenig esse und auf alles mögliche verzichte. Ich "faste", indem ich nur zu bestimmten Zeiten bestimmte Sachen esse - ich faste eigentlich Disziplinlosigkeit beim Essen. Ich habe mir schon deshalb nicht zur Fastenregel gemacht, dass ich auf Süßes ganz verzichte, weil ich das in meiner Hausarbeitenzeit wohl auch nur schwer durchgehalten hätte bzw. es nichts am Grundproblem geändert hätte. Und "zum Kaffeetrinken Süßes essen" (also in einem Zeitraum zwischen 16 und 18 Uhr) heißt auch nicht, dass ich dann zwei Stunden lang Süßes essen darf. Ich lege mir vorher ein paar Sachen zurecht und das esse ich dann, während ich meinen nachmittäglichen Tee trinke. ^.^ (Meine liebste Tageszeit, weil ich da oft und gerne auch etwas anspruchsvollere Literatur lese, das passt so gut zu meinem Tee.)
Und da ich mittags nur Suppe esse und mein Frühstück mangels Hunger auch nicht viel nahrhafter aussieht, würde ich sowieso nie die Zeit bis zum Abendbrot ohne diese kleine Mahlzeit überleben.

Das schönste am Fasten ist für mich das Einhalten gewisser Regeln, denn irgendwie freut man sich umso mehr darauf, wenn man dann etwas Bestimmtes essen darf. ^^
Das schlimmste: wenn zum Hauskreis Süßigkeiten und Chips mitgebracht werden, die ich sonst auch gerne gegessen hätte, und jeder um mich herum knuspert! >.<

Sonstige Woche:

Ich habe festgestellt, dass ich meine Hausarbeit allen Anschein nach wieder kürzen muss, wie so immer. Denn ich habe zwar schon Bonifatius und Karl den Großen sowie deren Missionsmethoden behandelt, aber mir fehlt der Platz, um ausführlich über eine andere Erscheinung der Mission zu schreiben: den Synkretismus. Da dieser auch ein wichtiger Bereich meines Seminars war, werde ich das auf jeden Fall behandeln - und vier Seiten, in denen auch noch die Zusammenfassung untergebracht werden will, sind deutlich zu wenig.
Ich habe bei Reclam-Bücher gekauft, die sich mit dem Thema "Christianisierung" auseinandersetzen, beides Autoren, die ich kenne und deren Bücher aber nicht auszuleihen sind.
Rudolf Simek: "Die Germanen"
Lutz E. von Padberg: "Die Christianisierung Europas im Mittelalter"

Beide Bücher sind schön lesbar geschrieben und verlieren sich nicht in der Fachsprache. Padberg bringt viele Beispiele, die ich aus anderen Büchern kannte, sogar ausführlicher, und man erfährt so einiges über den Wandel der Kirche, über Missionsmethoden und über Vorfälle in der Zeit der Christianisierung. Simek erläutert die Probleme des Germanenbegriffes (wer oder was waren die Germanen eigentlich) und setzt sich anfangs auch mit dem allgemein gebräuchlichen Germanenbegriff kritisch auseinander (vor allem mit solchen Slogans wie "Die Germanen - die ersten Deutschen" von populär[wissenschaftlich]en Zeitschriften). Dann handelt er ab, was man eigentlich wirklich von den Germanen weiß (oder eben nicht weiß).

Außerdem habe ich diese Woche stricken gelernt, und zwar in einer eigens anberaumten Strickstunde zu dritt. XD Eigentlich habe ich das schon mal vor etwa sechs Jahren noch von meiner Oma gelernt, aber ich hab das ziemlich schnell wieder vergessen, weil keinen Elan gehabt. (Weil mir auch die linksgestrickten Maschen nicht so sehr gefallen.)
Aber irgendwie ist das jetzt anders und ich kann sogar schon einen etwa 20 cm langen Schal (eher "Schälchen") vorzeigen. ^^



Auf dem Bild ist neben dem kleinen Schal übrigens auch mein neues Nachtschränkchen zu sehen. ^.^